Bạch Xuân Phẻ: TÌNH ƠI - MẤY DẶM ĐỘC HÀNH

Giữa thiên nhiên hùng vĩ - Tâm người bổng dịu êm. Photo: BXK

Bạch Xuân Phẻ

TÌNH ƠI - MẤY DẶM ĐỘC HÀNH 

Chuyển ngữ - adaptation poétique by: Lưu Nguyễn Đạt 

AMOUR & ERRANCES

01.

Tinh mơ bóng hạc lẻ loi

Sương mềm cánh mỏng trăng soi giữa đồng

Nắng vàng giữa cõi phù không 

rêve d’amour à vol de grue solitaire

blanche d’aile au clair de lune

sur le reste du néant solaire

02.

Thu vàng hồ vắng mênh mông

Còn không dòng nước bến sông đợi chờ

l’automne jaunit le lac immense 

figé d’eau sur la berge d’attente

03.

Gần nhau mà vẫn xa nhau

Mộng gì ảo ảnh ngàn sau lệ tràn 

Ai ôm bao nỗi ngổn ngang 

nous voilà côtoyés mais à part

noyés d’illusions

et comblés de soucis

04.

Lá xanh rơi vội về đâu

Con chim đang hót giọt sầu nhân gian

Lệ tuôn ghềnh thác hai hàng

les feuiles encore vertes déjà se détachent

au cri d’oiseau vibrant de peine 

le long des larmes des ravins divisés

05. 

Nhìn hồ sâu tĩnh lặng

Bóng trăng gầy thanh tao

Ôm trăng mà chẳng đặng

Mộng nào càng hư hao

cherchant au tréfonds du lac 

la lune amincie de pâleur 

loin des accolades et des rêves fêlés

06.

Lòng đêm sâu và kín

Bóng vô thường đang loang

Đêm dài bao nhiêu mói

Nợ tình còn sắt son

la nuit profonde et secrète

s’épand d’ombre

et de langueur sans fin

mon cœur est scellé d’adoration

07.

Ôm cái bóng vô thường

Hờn để biết còn thương

Nước, mây, sóng hay gió

Yêu chi đến đoạn trường

retenir l’éphémère

ou s’apitoyer à peine ressentir

tout est changeant

aimer en instance

08. 

Hướng dương lay nhẹ ru tình

Nhân duyên mầu nhiệm bóng hình nhân gian

Gió lay hương toả nhẹ lan

bercer d’amour transcendental

au destin sacré d’union terrestre

parfum léger d’orchidée gracile

09.

Thân này tinh thể chẻ đôi

Trần gian mộng mị nước trôi theo dòng

Giác chơn bản thể mênh mông

corps et âme divisés

au séjour terrestre des rêves flottants

essence vitale d’immensité 

10.

Mưa tuôn nước đọng khắp lối đi

Hồng tím trong ta tuổi dậy thì

Bụi trần còn vướng thêm sầu mộng

Thành cát ngai vàng cũng thịnh suy

la pluie tombe partout ailleurs

colorant l’arc-en-ciel de jeunesse

la poussière des temps s’alourdit de soucis

forteresses et trônes s’érigent et s’abiment

11.

Áo cũ thơm mùi sữa

Ngập tràn mối tình xưa

Thương nhau cho lắm sao vừa

Em ơi, xin lỗi --

Dạ thưa mộng dài…

Ta còn có những ngày mai !

les vêtements usées gardent leur parfum

de lait et d’amours d’antan

adoration sans limites

appels et rêves sans fin

persistant dans l’avenir 

12.

Bàn tay lạnh

Thân nóng rang

Chạm nhau sinh tử

Muôn ngàn hợp tan.

les mains frigides

et le corps brûlant

côtoient la vie et la mort

en métamorphoses multiples

13.

Nắng lên trên cõi mênh mông

Tiếng như thác đổ sông dài ngân xa

Bạch hạc nhẹ cánh bay qua

le soleil s’élève au firmament

les chutes d’eau se déversent au loin

et les grues blanches légèrement s’envolent 

14.

Thiên nhiên là khúc ái ân

Tĩnh tâm lặng chiếu trong ngần tình ta

la nature s’harmonise d’amour

et de tranquilité dormante d’adulation

15.

Thu ngàn vàng lá nắng loang

Hạt sương lóng lánh vỡ toang vô thường

l’automne s’éparpille en feuilles jaunies

la rosée brillante s’éclate dans l’instant

16.

Gần Thầy, gần Phật tĩnh tâm

Trần gian thường định trúc lâm thanh bình.

Giác nghiêm trăng sáng lung linh.

tranquilité auprès des bonzes et du bouddha

paix au sommet boisé du temple sacré

lucidité au clair de lune

Poems by Bạch Xuân Phẻ 

Họa thi qua tiếng Pháp bởi Lưu Nguyễn Đạt
Chuyển ngữ - adaptation poétique by LNĐ
VIỆT THỨC 

IN THIS EARTHLY REALM - TRONG CÕI SINH LINH

Cùng ngắm trăng sao - Photo: BXK

TRONG CÕI SINH LINH

Trầm lặng giữa hồng trần
Tâm người không buông lung
Trăng thanh cõi tịch mịch
"Nhi Hưng Đại Bi Tâm" !

Bạch X. Phẻ

IN THIS EARTHLY REALM

There’s silence in the midst of this noisy world
as we are waiting for this full moon to rise.
Our hearts and minds are centered and focused—
so serene and priceless.
We are all the great beings

with compassionate minds and hearts.

A FREE SPIRIT - LÒNG NGHIÊNG

Lắng nhìn... ảnh: BXK

A FREE SPIRIT

Sit here peacefully; quiet and still. 
We breathe softly and freely,
listening to the surroundings
and the souls of the free wanderers.

The distant homeland is so near, yet so far away. 

Phe Bach

LÒNG NGHIÊNG

Ngồi đây hít thở tự do

Nghe hồn lữ khách buồn so nhớ nhà

Quê hương khuất bóng gần xa...!

Bạch Xuân Phẻ

LOVE IS STILL THERE

LOVE IS STILL THERE

Like the sun and moon from the beginning; they still have each other.

The wind and the clouds

are interdependent of one another.

On the streets, there are still beggars and orphans.

The dust of life is bathing in the reality of this earthly realm.

The blind man is still singing his heart-wrenching songs.

The elder still sells lottery tickets on the street and shops.

In the midst of the rubbish, a drowned child's life and hopes.

So much compassion

and mercy for those who are still suffering.

The coffin goes by.

Illusions and realities are innumerable.

Why not let go of your loved corners?

Hatred and love; haves and have-nots;

attachments and desires;

patriotic and unpatriotic.

What homeland? What ancestry?

There is always human kindness, love, and humanity!

Phe Bach

Read a Vietnamese version here. Đọc tiếng Việt ở đây!

MƯA THUỶ TINH - CRYSTAL RAIN - CRISTAL DE PLUIE

 MƯA THUỶ TINH - CRYSTAL RAIN

 - CRISTAL DE PLUIE

Photo: Fuorisalone.it

MƯA THUỶ TINH 
             Thân tặng anh chị Quang Khuê

Ra về lại nhớ đến em
Trời nghiêng mưa đổ ướt mềm thân ai
Cung đàn thăng cõi bồng lai
Thon thon năm ngón tay dài lả lơi

Giọng trầm ấm nỗi chơi vơi
Giúp người lữ khách làm vơi nỗi sầu
Xa quê thương nhớ bấy lâu
Giọt mưa nặng hạt về đâu gió ngàn?

Thu Đông lặng lẽ sang ngang
Ươm mây kết lá xuân mang huy hoàng
Nắng hè dăm vạt đã loang
Trời nghiêng mưa đổ vỡ toang giọt sầu.

Sacramento November 16th, 2012.

Bạch X. Phẻ

CRYSTAL RAIN



As I am leaving, I already am missing you.

The sky is pouring rain and soaking my frail body
.

Music flourishes and enhances a realm of paradise.

A beautiful group of slender figures dances like a rhythm of seduction
.

A melodious and solitary voice warms up the soul,

caressing words of homesickness,

easing the loneliness of the wanderer,

and calming our pain of exile.

Faraway from the homeland, I’ve been missing it for so long
.

Amongst the downpour of rain and tears in this ethereal wind,

where do things go?

After autumn and winter have quietly passed
,

a beautiful spring is rising with budded splendor,

sunlit, already awaiting the radiant summer’s sunset rays.

The sky is pouring rain, breaking the cycle of nostalgia and sadness.

Phe X. Bach

CRISTAL DE PLUIE

de retour pensant à toi

la pluie s’incline sur ton corps frêle

au son du violon vibrant au loin

quittant à peine tes doigts graciles

ces paroles caressantes de nostalgie

calment nos douleurs d’exil

à jamais loin de la terre maternelle

parmi les larmes d’averse au vent éthéré

après l’automne et l’hiver somnolent

le printemps s’érige de splendeur bourgeonnée

déjà le soleil rayonnant d’été

émiette nos peines en gouttelettes irisées

Luu Nguyen Dat

8-30-2018

THANH TỊNH TÂM - Làm Sao Một Vị Tu Sĩ Phật Giáo Với Văn Bằng Tiến Sỹ Trong Tâm Lý Học Kết Hợp Triết Học Đông Phương và Tây Phương Để Tìm Sự Tĩnh Lặng của Nội Tâm

THANH TỊNH TÂM - Làm Sao Một Vị Tu Sĩ Phật Giáo Với Văn Bằng Tiến Sỹ Trong Tâm Lý Học Kết Hợp Triết Học Đông Phương và Tây Phương Để Tìm Sự Tĩnh Lặng của Nội Tâm

Không có gì lạ lắm cho sinh viên hậu đại học (cao học và tiến sỹ) về sự căng thẳng. Trong thực tế, một nghiên cứu năm 2012 của Đại học nổi tiếng Berkeley, California, cho thấy rằng 45% sinh viên hậu đại học báo cáo có một vấn đề khủng hoảng cảm xúc hoặc liên quan đến căng thẳng trong việc học. 

Mặc dù họ không thể làm cho những căng thẳng trong cuộc sống biến mất, họ có thể kiểm soát cách họ phản ứng với những cảm thọ đó như thế nào. Đối với Tiến sĩ Quyền Hồ (tức là Tu sĩ Thích Đạo Quảng), ra trường năm 2017, một Tăng sĩ Phật giáo đang sống ở Baton Rouge, Louisiana, người đỗ bằng tiến sĩ về Tâm lý học từ trường Đại học Walden, giải pháp có thể tìm được bằng sự sọi thấy vào nội tâm của mình. Năm 1994, sau khi định cự tại Hoa Kỳ từ một ngôi làng nhỏ tại Việt Nam, Thầy Thích Đạo Quảng đã và đang cống hiến cuộc đời của mình để giúp đỡ  người khác tìm thấy sự bình an và hạnh phúc thông qua Thiền chánh niệm.

"Thiền chánh niệm là một phương pháp giúp cá nhân ý thức về những suy nghĩ, cảm xúc, cảm thọ, và cảm giác vật lý của mình trong thời điểm hiện tại mà không phán xét và không có phản ứng liền," Thầy giải thích như vậy; Người cũng được học trò của mình gọi bằng "Thầy", có nghĩa là vị Thầy cố vấn tâm linh, Thầy nói tiếp, "Mọi người ai cũng đều có thể thực hành pháp môn chánh niệm này."

Thông qua các nghiên cứu của mình, Thầy Thích Đạo Quảng tìm cách đưa triết học Phương Đông và Phương Tây gặp gỡ trong hòa hợp và tương đồng. "Xã hội hiện đại khiến nhiều người khó có thể nhìn vào nội tâm chính họ", Thầy tâm sự. "Tôi tin rằng những người có cơ hội thực hành thiền chánh niệm có thể đạt được sự cân bằng giữa cuộc sống nội tâm và cuộc sống bên ngoài."

Sau khi hướng dẫn một nhóm bệnh nhân mà Thầy dùng thiền như là phương thức trị liệu tại một trung tâm cai nghiện ở địa phương, Thầy Thích Đạo Quảng có cảm hứng để tập trung luận án của mình về việc thực hành thiền chánh niệm cho những người nghiện ngập. "Họ càng thực hành và suy ngẫm về bản thân, họ càng thấy rằng giá trị cuộc sống của họ không phụ thuộc vào cảm xúc, cảm thọ và nhận thức của mình. Nó còn hơn thế nữa. Những người nghiện ngập tìm thấy ý nghĩa thực sự cuộc sống của chính họ bằng cách nhìn xa hơn những thách thức mà họ đã trải qua," Thầy giải thích.

"Dựa trên sự tự báo cáo của những người nghiện ngập, họ có được sự bình an trong tâm hồn, tự tin hơn, tự nhận thức và tự điều chỉnh chính mình. Đó là cải thiện kỹ năng đối phó của họ," Thầy nói tiếp. "Họ càng luyện tập càng nhiều, thì càng có lợi ích."

Thầy Thích Đạo Quảng hướng dẫn khoảng 60-75 người trong khoá thiền mỗi tuần tại Chùa Tam Bảo ở Baton Rouge, Thầy giúp họ đưa chánh niệm thành thói quen vào đời sống hằng ngày, và làm cho nó ngày càng đơn giản hơn.

Thầy nói rằng những khoảnh khắc bình thường trong mỗi ngày, chẳng hạn như lái xe hoặc ăn trưa, có thể là cơ hội để suy ngẫm và thực hành. "Tôi gọi đó là thiền định không chính thức, hay là chánh niệm thân mật," Thầy nói thêm. “Trong cuộc sống hàng ngày, khi bạn đang làm điều gì đó, hãy nhận thức được suy nghĩ, cảm xúc và cảm giác của bạn. Ví dụ, khi bạn đang ăn, chỉ tập trung vào thưởng thức những gì bạn đang ăn. Hãy đặt điện thoại di động của bạn xuống. Đặt sách của bạn qua một bên. Hãy tắt tivi đi. Chỉ cần hiện hữu với chính bản thân mình."   

Thầy sử dụng chánh niệm để đối phó với căng thẳng trong cuộc sống của chính mình. "Chúng ta phải học cách chấp nhận stress / căng thẳng ở mức độ hợp lý. Tôi không mong đợi là chúng ta hoàn toàn không có căng thẳng - điều đó không thực tế," Thầy nói.

Ví như khi viết luận án và bị cảm thấy choáng ngợp, Thầy tâm sự, "Tôi hít một hơi thật sâu, cười khẽ, và duy trì suy nghĩ tích cực, cho dù có khó khăn như thế nào đi nữa, tôi thầm nghĩ và tự nhắc mình, Tôi sẽ kết thúc nghiên cứu luận án này đúng thời điểm."

Nền tảng tu học và kinh nghiệm của Thầy Thích Đạo Quảng đã cho phép ông trở thành một nhà lãnh đạo tâm linh, nhà trị liệu và vị Thầy để giúp những người khác tìm thấy sự bình an, tĩnh lặng của Nội Tâm. "Tôi có cơ hội để đóng góp cho cộng đồng", Thầy nói. "Ở cấp độ cá nhân, tôi muốn thiết lập một con người gương mẫu cho các cháu của tôi, cũng như những thế hệ trẻ để họ đầu tư năng lượng và thời gian vào học vấn của mình. Nếu họ tập trung vào bản thân, họ có thể khám phá ra tiềm năng tuyệt vời nơi chính họ." 
Xuân Nhị / Bodhi - Bồ Đề Media lược dịch. Nguồn: Đọc thêm tại https://www.waldenu.edu/connect/newsroom/publications/articles/2018/02-spotlight-calming-the-mind#iYrYbel21BWsMVK7.99

CALMING THE MIND - How a Buddhist monk with a PhD in Psychology combines Eastern and Western philosophies to find inner peace
Graduate students are no strangers to stress. In fact, a 2012 study by University of California, Berkeley researchers showed that 45% of graduate students reported having an emotional or stress-related problem in the past year.

Although students can’t make the stresses of life disappear, they can control how they react to them. For Dr. Quyen Ho ’17, a Buddhist monk living in Baton Rouge, Louisiana, who earned a PhD in Psychology from Walden, the solution may be found by looking inside. Since arriving in the U.S. from a small Vietnamese village in 1994, Ho has dedicated his life to helping others find peace and happiness through mindfulness meditation.

“Mindfulness meditation is a technique through which an individual becomes aware of his or her thoughts, feelings, emotions, and physical sensations in the moment without judgment and without reaction,” explains Ho, known to his students as “Thay,” which means spiritual teacher in Vietnamese. “Everyone can practice it.”

Through his studies, Ho seeks to bring Eastern and Western philosophies into harmony. “Modern society makes it very challenging for most people to look inward into themselves,” he says. “I believe people who have a chance to practice mindfulness meditation can achieve a balance between the inner life and outer life.”

After leading a meditation therapy group at a local substance abuse treatment center, Ho was inspired to focus his dissertation on the practice of mindfulness meditation by substance-dependent individuals. “The more they practice and reflect on themselves, the more they see that the value of their lives does not depend on their feelings, emotions, and perceptions. It is more than that. They find the real meaning of their lives through looking beyond the challenges they have been experiencing,” he says.

“Based on their self-reported accounts, they gained more inner peace, self-confidence, self-awareness, and self-regulation. That’s improving their coping skills,” Ho continues. “The more they practice, the more they benefit.”

Ho leads groups of 60 to 75 people in meditation each week at the Baton Rouge Tam Bao Temple, but incorporating mindfulness into day-to-day routines can be much simpler.

He says that normal moments in each day, such as driving or eating lunch, can be opportunities for reflection. “I call it informal meditation, informal mindfulness,” Ho says. “In daily life, whenever you’re doing something, be aware of your thoughts, feelings, and sensations. For example, when you’re eating, just focus on enjoying what you eat. Put your cell phone away. Put your book away. Turn off the television. Just be with yourself.”

Ho uses mindfulness to cope with stresses in his own life, whether completing assignments on time as a student or dealing with unexpected duties as a monk. “We have to learn how to accept stress at a reasonable level. I don’t expect zero stress—that’s unrealistic,” he says.

But when thoughts of his dissertation made him feel overwhelmed, he says, “I would take a deep breath, smile, and maintain positive thinking despite how challenging it was, thinking, ‘I will finish this dissertation research at the right time.’”

His unique background has allowed him—as a spiritual leader, therapist, and teacher—to help others find inner peace. “I have the opportunity to contribute to the community,” Ho says. “On a personal level, I want to set a good example for my nephews and nieces as well as for the next generation to invest more energy and time into their education. If they focus on themselves, they may discover amazing potential.”

Nguồn: Read more at https://www.waldenu.edu/connect/newsroom/publications/articles/2018/02-spotlight-calming-the-mind#iYrYbel21BWsMVK7.99